叶小叶听到哥哥叫可儿未婚妻喜忧参半，她首先为可儿高兴，可儿为哥哥受了那么多委屈，吃了那么多苦，现在哥哥都称呼可儿未婚妻了，想必好事将近。

另一面，自己的婚事还没有着落，以后哥哥有了嫂子，对自己或许不会像现在这样亲热了，她的心里难免有一些失落。

转眼到了十五庙会。

古时候，特别是江南传统地区，人们都是结族而居，女子很难打破长久以来形成的由血缘关系形成的社交网络，因而在婚姻很难打破父母之命媒妁之言的框框。

而庙会则给她们走出家门出去自由择偶的机会，每年的庙会，红男绿女借助开放的庙会，释放青春冲动。

有时女孩子被异性偷偷摸一把，她们往往不是恼怒而是欣喜，桑间濮之举也屡见不鲜。

其实，苏州那边的庙会比南京庙会还有名气呢，可是他们在苏州也不与外人接触，又担心惹事，索性跑到南京庙会来凑热闹。

三人先去老郎庙。

老郎庙，原本是昆曲界供奉祖师爷的地方，同时也作为戏班聚会议事的场所。据顾禄《清嘉禄》卷七《青龙戏》记载，苏州“老郎庙，梨园总局也。

秦淮河的寇白门、顾眉、李十娘、李香君、董小宛、陈圆圆、杨宛叔等十大名妓也向臧亦嘉学唱余姚腔，当时主要还是演唱昆曲。歌姬们以演唱昆曲为时髦，自然也要祭拜老郎神。

每到庙会这一天，老郎庙内从早晨到黄昏，总是灯火辉煌，香烟缭绕。凡是在夫子庙一带“做生意”的，都要前去拈香膜拜，不敢稍有怠慢。

入晚，桃叶渡一带的河面，画舫云集。那些豪富巨贾、公子王孙，也要在画舫设席打牌，为他们的相好捧场，于是四处笙歌如沸，笑语喧哗，河面笼罩着一片浓郁的香艳气息。这便是历来文人所说的“六朝风月”。

很多人认为老郎神是唐明皇。唐明皇多才多艺，尤其爱音乐，曾亲自作曲让梨园演奏，不愧梨园鼻。

三人都做普通人打扮，不带兵刃，但是每人都携带飞刀，以防万一。

老郎庙里游人如梭，摩肩擦踵，非常热闹。

很多女孩子和已婚妇女都打扮的非常漂亮，叶小叶和可儿羡慕恨啊，两人一起瞪着叶小开，那眼神分明在控诉叶小开的残忍。