在香港跟老妈聊了一个通宵，群莉虽没有大彻大悟，也知道自己好多时候想问题的角度有问题。

彻夜长谈，老妈桂香一直在讲童教授，讲他怎么开导老妈，才让老妈跟自己联系。而且童教授一直都很欣赏自己的文笔，还总夸自己有很强的独立性。这些都不能不让群莉意外。童教授从来没给自己授课，只是在杂志上交流过，就一些问题进行过探讨。她佩服童教授的记忆力，很多文章她自己写过就忘了。可照童教授的说法，如果自己是经过深度思考的，文章中的观点、用词都是会铭记于心的。让群莉惊讶的是，童教授推荐给她看的一些英美专业期刊的文章，作者、写作年代、观点、警句，童教授都记得很清楚，而且都在网上发英文邮件给她。

她感觉很惭愧，自己身在美国多年，英文进步不大，应该说还退步了。说起来，自己在家里几乎不怎么做家务，都是萧乾包办，自己应该有充足的时间，可这么多年过去了，自己除了搞一个网站，也并没有什么可圈可点的学术成就。其实是对不起童教授的期待的，她记得童教授在和自己通信时，一直强调国内教育改革是长期的任务，应该借鉴西方教育的成功经验，但同时也要尊重传统。

中西方教育差异显着，根源在于文化与价值观的不同。西方教育注重个人主义，以培养学生个性与创造力为核心，课程设置丰富多元，鼓励学生广泛涉猎，课堂氛围活跃开放，学生可自由发表见解，自主探索知识，像美国的大学先进行通识教育，为学生打下宽泛基础后再深入专业学习。

而东方教育受集体主义和传统儒家思想影响，更强调纪律与秩序，重视基础知识的扎实掌握。以中国为例，严谨的教学体系保障学生对基础学科的深度学习，但相对缺乏对个性与创新思维的全方位培养。

从理论层面看，西方教育接近建构主义学习理论，强调学习者主动构建知识体系；东方教育更倾向行为主义理论，通过大量练习强化知识记忆。

然而，这并非意味着一方绝对优于另一方。西方教育可能导致学生基础知识薄弱，东方教育可能抑制学生创造力。如今，中西方教育都在相互借鉴融合，西方引入严谨教学规范，东方大力鼓励创新与实践，取彼之长补己之短，寻求更平衡、更全面的教育模式，以培养适应全球化发展的综合性人才 。

群莉没想到，老妈桂香还在成都办了一段时间的课后辅导班，母女二人对这个校外辅导的话题都很感兴趣。

“你们几个上学时，倒是让我省了不少心。尤其是你，好像不记得你趴桌上写作业。总见你跳橡皮筋，拽包，疯丫头一个。后边蒋励也不是做什么作业，总撺掇些飞机啊啥的，还真让他撺掇出学问来了。保送上大学，能有几个。再后面群芬和群芳她俩，作业是多些，可也没见她俩点灯熬油地。唉，现在那些娃啊，可怜喽，写不完的作业呦。”桂香跟群莉念叨着。

“妈，您知道香港这里咋个说，人家小学考试不及格照样升学。”群莉眉飞色舞地说。

“啥子？那还上啥子学吘，在家里耍起算喽噻。”桂香觉得群莉在跟自己开玩笑。